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Parmi les millions d’hommes mobilisés lors de la Première Guerre mondiale, certains noms se perdent dans les pages de l’Histoire, tandis que d’autres survivent à travers la mémoire familiale. Charles Joulain, mon grand-oncle, fut l’un de ces poilus — un homme ordinaire plongé dans une furieuse époque. Comme tant d’autres, il a connu les tranchées, la peur, la camaraderie et le courage silencieux de ceux qui ont tout donné pour leur patrie. Cet article lui rend hommage, non seulement pour retracer son parcours, mais aussi pour rappeler, à travers son histoire, celle de toute une génération marquée à jamais par la Grande Guerre.

Le petit Charles Joulain

Charles Joulain voit le jour le 16 mai 1889 au Houssais de Brie, un hameau paisible de la commune de Fay-de-Bretagne, en Loire-Atlantique. Ses parents, Pierre Joulain, âgé de 39 ans, et Marie-Joséphine Guérin, 35 ans, sont cultivateurs. Comme beaucoup de familles rurales de la région, ils vivent au rythme de la terre, du travail et de la foi, des valeurs profondément ancrées dans le catholicisme qui imprègne alors la vie quotidienne du village.
Charles grandit au sein d’une fratrie de garçons. Pierre, l’aîné, né en 1882 ; Joseph, né en 1885, qui deviendra mon arrière-grand-père ; et enfin André, le benjamin, né en 1894 mais emporté par la mort seulement quelques jours après sa naissance. Dans cette famille modeste mais unie, le travail des champs forge les corps et les esprits, préparant sans le savoir ces jeunes hommes à affronter un autre labeur, bien plus rude et tragique : celui de la guerre.

Charles Joulain, un destin tout tracé

Charles passe son enfance au cœur de la campagne de Fay-de-Bretagne, entre l’école communale et les travaux des champs. Comme beaucoup d’enfants du monde rural à la fin du XIXᵉ siècle, il partage son temps entre les leçons du maître d’école et l’aide qu’il apporte à ses parents dès qu’il le peut. Avec ses frères Pierre et Joseph, il découvre la vie simple et rude de la ferme : les saisons qui rythment les jours, les jeux dans les chemins creux, les rires partagés avec les camarades du village. Et les parties de pêche dans l’étang qui fait face à la maison familiale.
Le jeune garçon grandit dans cet univers de labeur et de solidarité, où chacun apprend très tôt la valeur du travail bien fait. Tout laisse alors penser qu’il suivra naturellement la voie tracée par son père et ses frères : celle de cultivateur.

Mais à l’automne 1910, comme tous les jeunes hommes de sa génération, l’armée rappelle Charles sous les drapeaux. En octobre, il est incorporé au 2ᵉ régiment de cuirassiers, en qualité de soldat de 2ᵉ classe, sous le matricule n°1696. Sérieux et appliqué, il effectue son service militaire sans encombre et reçoit, le 25 septembre 1912, son certificat de bonne conduite avant d’être placé en disponibilité de l’armée active.
De retour à Fay-de-Bretagne, Charles retrouve la vie paisible du village et l’affection de Mélanie Bretécher, une jeune fille de la commune avec laquelle il se fiance. Ensemble, ils rêvent d’un avenir simple et heureux, fait de travail, de foyer et de famille. Mais ces projets prometteurs seront brutalement interrompus : en août 1914, la guerre éclate, emportant avec elle l’insouciance d’une génération tout entière.

Charles part à la guerre

Comme dans toutes les communes de France, la mobilisation générale touche durement Fay-de-Bretagne. Ce paisible village de 3 255 habitants vit partir ses fils vers un destin incertain. Au total, 640 hommes furent appelés sous les drapeaux : le plus jeune, à peine 18 ans, s’était engagé volontairement, tandis que le plus âgé approchait ses 48 ans. Parmi eux, 95 avaient plus de 40 ans et 229 se situaient entre 30 et 39 ans, l’âge moyen des mobilisés tournant autour de 30 ans. C’est ainsi que les champs se vidèrent, les fermes se turent, et que les mères, épouses et sœurs prirent la relève du travail quotidien, tandis que les hommes partaient pour ce qui devait être, croyait-on, une guerre courte.

Le 1er août 1914, Charles reçoit à son tour son ordre de mobilisation. Comme tant d’autres, le jeune homme embrasse une dernière fois sa famille, laisse derrière lui ses parents, ses frères et sa fiancée Mélanie, et prend la route, le cœur lourd, vers son régiment. Il rejoint son corps le jour même, fidèle au devoir que lui impose la patrie.
Charles est alors incorporé au 8ᵉ régiment de cuirassiers, une unité de cavalerie réputée pour son courage et sa discipline. Quelques mois plus tard, on le transfère au 9ᵉ régiment de cuirassiers. Il y poursuit alors sa formation et ses missions dans un contexte où la guerre de mouvement laisse déjà place à l’enfer des tranchées. Pour lui, comme pour des centaines de milliers d’autres, l’aventure militaire devient bientôt une épreuve d’endurance, de peur et de foi.

La vie dans les tranchées

Pour Charles, comme pour tant d’autres soldats du front, la guerre prit rapidement le visage de la souffrance et de l’attente. Les rêves de gloire et les images de cavalerie héroïque s’évanouirent bien vite dans la boue des tranchées. Les cuirassiers, jadis cavaliers fiers et imposants, durent abandonner leurs chevaux, inutiles face à la guerre moderne, et se muer en simples fantassins, englués dans la glaise du front.

Les journées s’écoulaient dans une attente interminable, rythmée par le grondement des canons et le sifflement des obus. Les hommes vivaient dans des abris sommaires, creusés à même la terre détrempée. Le froid mordait les corps, la pluie transformait les boyaux en torrents de boue, et la vase collait aux uniformes jusqu’à les rendre méconnaissables. Les repas, souvent froids et maigres, n’apportaient qu’un maigre réconfort. Les nuits, entre deux alertes, étaient peuplées du bourdonnement incessant des tirs et des cris des blessés qu’on n’arrivait pas toujours à secourir.

Au milieu de cette misère quotidienne, la peur devint une compagne silencieuse, que chacun apprit à apprivoiser sans jamais vraiment la dompter. On vivait au jour le jour, espérant simplement voir le lever du soleil suivant. Pourtant, malgré la fatigue, malgré la boue et la mort omniprésente, les liens fraternels entre soldats se renforçaient. Un regard, un geste, un mot suffisaient pour redonner un peu de courage.
Charles, comme beaucoup de ses camarades, trouvait sans doute dans ces amitiés de fortune, la force de continuer, songeant souvent à ceux restés à Fay-de-Bretagne — à ses parents, à ses frères, et à Mélanie, sa fiancée, dont le souvenir devait lui réchauffer le cœur dans les heures les plus sombres.

Que deviennent Pierre et Joseph les frères de Charles ?

Pierre Joulain

L’aîné, Pierre, est appelé le 3 août 1914, lui aussi dans un régiment de cuirassiers. Soldat expérimenté et discipliné, il passe au 10ᵉ régiment du génie le 29 octobre 1915, où il participe à la construction et à l’entretien des ouvrages militaires indispensables à la défense des positions françaises. Promu maréchal des logis le 18 septembre 1918, il se distingue par son sérieux et sa ténacité. Bien qu’il bénéficie, en théorie, de permissions pour venir aider à la ferme lors des battages, celles-ci seront toutes annulées. En effet, les besoins de l’armée passant avant tout. Comme tant d’autres pères, fils ou époux, Pierre devra donc endurer la guerre sans jamais revoir les siens avant l’armistice.

Joseph Joulain

Son frère Joseph, mon arrière-grand-père, est incorporé le 8 août 1914. Très vite, il découvre la dure réalité du combat : blessé le 28 août, à peine trois semaines après sa mobilisation, il est évacué vers l’arrière et mis en convalescence jusqu’au 29 janvier 1916. Rétabli, il rejoint le front où il sert avec courage et dévouement, montant en grade au fil des mois. Le 16 avril 1918, sa hiérarchie le nomme adjudant, preuve de sa valeur et de son engagement. Mais la guerre ne l’épargne pas : blessé de nouveau le 26 septembre 1918, il est une fois encore évacué et reste au dépôt jusqu’en décembre 1918, bien après la signature de l’armistice.

Ainsi, les frères Joulain, chacun à leur manière, auront traversé ces années de feu et de boue, unis par le même courage et le même sens du devoir, tandis que leur père, seul à Fay-de-Bretagne, portait le poids du labeur et de l’absence.

Le courrier, lien fragile entre deux mondes

De l’autre côté, les nouvelles de Fay-de-Bretagne arrivaient avec une lenteur insoutenable. L’attente du facteur était un moment sacré : on guettait le vaguemestre, on espérait une enveloppe, un mot, un signe. Les familles les plus aisées pouvaient envoyer de petits colis, ne dépassant pas un kilo et contenant parfois du tabac, un morceau de savon, une paire de chaussettes ou un peu de chocolat – jamais de denrées périssables. Ces modestes présents prenaient, dans la misère du front, la valeur d’un trésor.

Lorsque les colis se faisaient rares, l’entraide entre camarades prenait le relais. On échangeait un paquet de tabac contre une paire de gants, une boîte de sardines contre quelques biscuits secs. Ce troc improvisé, cette économie de survie, entretenait une forme de solidarité indispensable. Dans cet univers où tout manquait, le partage et l’amitié étaient les seules richesses qui ne s’épuisaient pas. C’est sans doute cette fraternité, tissée jour après jour dans la souffrance, qui permit à Charles et à tant d’autres de tenir bon, envers et contre tout.

L’art dans les tranchées, s’occuper pour oublier

Au cœur de la guerre, là où tout semblait voué à la destruction, les poilus ont su créer. Dans les moments de répit, entre deux assauts ou lors des longues périodes d’attente, Charles et ses camarades laissaient parler leurs mains et leur imagination. Avec un simple morceau de bois, ils taillaient des figurines, des crucifix ou des pipes. D’autres récupéraient les douilles d’obus et les éclats de métal, qu’ils transformaient en vases, bougeoirs ou cadres gravés. Ces objets, nés au milieu du chaos, témoignaient d’un besoin vital de beauté, de calme, d’humanité.

On appelait cela l’art des tranchées — un art fait de récupération, de patience et d’ingéniosité. Les soldats y mettaient tout ce qu’il leur restait de douceur et de talent, souvent pour offrir ces créations à leurs proches ou garder un souvenir de leurs compagnons d’armes. Certains confectionnaient des blagues à tabac, des porte-plumes ou de petits bijoux à partir de balles vides ou de boutons d’uniforme. Ces modestes œuvres d’art racontaient une autre facette du front : celle des hommes qui, malgré la boue et la mort, refusaient de se laisser déshumaniser.

Aujourd’hui, les brocantes et les musées regorgent encore de ces objets hétéroclites, patinés par le temps et chargés d’émotion. Chaque pièce, unique, semble murmurer le même message : au fond des tranchées, au milieu du vacarme des canons, la main de l’homme n’a jamais cessé de créer, ni son cœur d’espérer.

Fay de Bretagne pendant la guerre

À Fay-de-Bretagne, comme dans tant de communes de France, la guerre a semé la douleur et le deuil. Presque chaque famille a perdu un proche : un fils, un frère, un mari. Les rues du bourg se couvrent peu à peu de noir, couleur du deuil, portée par ces femmes dont la vie a basculé avec la disparition d’un être cher. Le silence pesant qui règne dans les fermes contraste avec le bruit lointain des canons.
Pour l’heure, Pierre Joulain, le père de Charles, n’a pas encore vu frapper à sa porte le maire ou le curé, porteurs de ces terribles nouvelles qu’aucun parent ne veut entendre. Mais comme beaucoup, il vit dans la crainte permanente d’un message officiel ou d’une visite en uniforme.

La guerre mobilise toutes les forces vives de la commune, même un prêtre, un vicaire et un instituteur ont été appelés. Le curé, resté sur place, a tenu un journal paroissial où il notait les événements du village. Dans ses pages, retrouvées aux archives paroissiales, transparaît parfois sa révolte face aux autorités et à la souffrance de ses paroissiens. Il y décrit aussi l’arrivée de réfugiés venus de l’Est, au nombre de trente-quatre, accueillis avec solidarité par les habitants.

Dès septembre 1914, un hôpital bénévole ouvre dans la commune pour soigner des blessés de retour du front. Il fonctionne d’abord grâce à la générosité des habitants, puis reçoit, à partir d’octobre 1915, une indemnité de 1 franc 50 par jour et par homme, jusqu’à sa fermeture en juin 1917. Sous la direction de M. Juignier, maire, et du docteur Aguesse, ce petit établissement accueillera près de 290 soldats, venus y guérir leurs blessures ou retrouver un peu de force avant de repartir.
La population, d’une générosité exemplaire, ne ménage ni son temps ni ses moyens : les dons, les quêtes et les offrandes permettent d’améliorer l’ordinaire des blessés. Mmes Juignier, Sœur Saint-Odon de la communauté de Saint-Gildas, Rivière, veuve Bossière, Priou, Sauzereau, Macé, Rolland, Durance, Brétéché, Soudy et Lormeau assurent bénévolement le service .
M. Rivière, instituteur, seconde en toutes circonstances le maire dans sa tâche. Tous unis, ces habitants de Fay-de-Bretagne font preuve d’un courage silencieux, d’une solidarité admirable, et d’une humanité intacte, même au cœur de la tourmente.

La fin de la guerre approche

À l’approche de l’été 1918, la guerre touche à sa fin, mais l’espoir reste fragile. Des deux côtés, l’usure est immense : les hommes sont épuisés, les corps meurtris, les esprits brisés par quatre années de combats ininterrompus. À Fay-de-Bretagne, Pierre Joulain continue de travailler la terre, soulagé de n’avoir encore reçu aucune visite officielle. Chaque matin, il remercie le ciel de l’avoir épargné, redoutant toujours de voir arriver le maire ou le curé porteurs d’une funeste nouvelle.

Mais un matin de juin 1918, alors que le jour se lève sur les champs de blé, il aperçoit au loin la silhouette du maire, le visage fermé, la démarche lente. Le cœur du vieil homme se serre. Lequel de ses fils vient-il de perdre ? Lorsqu’il franchit le seuil de la maison, l’édile, d’une voix grave, l’invite à s’asseoir avant de prononcer les mots qu’aucun père ne devrait entendre :

« Votre fils Charles est tombé au champ d’honneur, le 11 juin 1918, à Mélicocq. »

Le mort de Charles Joulain

Ce nom, Mélicocq, ne dit rien à Pierre. Il reste muet, figé, comme vidé de toute pensée. Ce n’est que plus tard qu’il apprendra les circonstances de la mort de son plus jeune fils. Ce jour-là, Charles est blessé au genou dans la matinée. Un camarade, bravant les tirs ennemis, réussit à le hisser sur son dos pour le ramener vers les lignes françaises. En chemin, il l’encourage à tenir bon, à l’aider un peu, le trouvant soudain bien lourd. Mais aucune réponse ne vient. Inquiet, il dépose son fardeau et découvre avec stupeur qu’une balle a frappé Charles en pleine tête.

Désemparé, le soldat traîne tout de même le corps de son ami jusqu’à un abri où un médecin ne peut que constater le décès. Quelques heures plus tard, un officier d’état civil militaire vient attester de son identité, conformément au protocole. L’acte de décès sera transcrit officiellement à Fay-de-Bretagne le 23 mai 1919 par M. Juignier, maire, scellant à jamais le destin du jeune homme de vingt-neuf ans.

Pour Pierre, ce fut le plus grand des chagrins : après avoir vu partir ses trois fils au front, il voyait l’un d’eux ne jamais revenir. Et, comme tant de pères de France, il resta seul face à la terre, aux souvenirs, et au silence.

Que sont devenus Pierre et Joseph ?

Si la guerre s’achève enfin, elle laisse derrière elle des millions de vies brisées, parfois bien au-delà des champs de bataille. Chez les Joulain, le retour à la paix n’efface rien.

Pierre Joulain

L’aîné, Pierre, rentre du front profondément marqué. Après vingt et un mois passés dans une compagnie du génie, il est réformé le 11 octobre 1918 par la Commission de réforme pour syndrome de néoplasme intracrânien à évolution lente mais progressive. Les médecins reconnaissent une aggravation due au service. De commission en commission, sa réforme est renouvelée : on y note des signes d’hypertension intracrânienne, une diminution de force du côté gauche, des migraines fréquentes, une hypersensibilité nerveuse et une asthénie profonde.
Finalement, le 31 octobre 1922, la Commission de Nantes le réforme définitivement, avec un taux d’invalidité de 60 %, pour neurasthénie avec dépression des forces physiques et intellectuelles, accompagnée d’idées hypocondriaques. L’homme robuste qu’il était autrefois s’éteint peu à peu : il reste alité la majeure partie du temps, interné dans une maison de santé, il finira sa vie dans la maison où il est né. En effet, il s’éteindra en 1957, sans s’être jamais vraiment remis — ni physiquement, ni moralement — des ravages du conflit.

Joseph Joulain

Son dossier militaire est éloquent. Ainsi, ses supérieurs le décrivent comme un soldat exemplaire, « excellent au feu, d’un mépris absolu du danger, ayant donné à son peloton de mitrailleuses une impulsion remarquable d’audace et de ténacité, tenant ses positions jusqu’à la dernière minute ». Pour ses faits d’armes, il reçoit la Croix de guerre, l’étoile de vermeil et l’étoile d’argent.
Mais malgré les décorations, les blessures invisibles demeurent. Les années passées dans la boue des tranchées ont irrémédiablement altéré sa santé. Il souffre de problèmes respiratoires chroniques, séquelles des gaz et des conditions de vie sur le front. Il meurt prématurément, à l’âge de 42 ans, laissant derrière lui trois enfants de 15, 9 et 6 ans, et une veuve courageuse qui, comme tant d’autres femmes de son époque, avait déjà appris à se débrouiller seule pendant la guerre.

Ainsi s’éteint peu à peu cette génération d’hommes que la guerre aura façonnée, meurtrie et souvent consumée, bien au-delà des champs de bataille.

Quel bilan humain pour Fay de Bretagne ?

Lorsque les canons se taisent enfin, la commune de Fay-de-Bretagne porte les cicatrices profondes laissées par quatre années de guerre. Sur les 3 255 habitants que comptait la commune avant 1914, 640 hommes furent mobilisés pour défendre la patrie. Parmi eux, 165 ne revinrent jamais, tombés au champ d’honneur ou disparus dans les combats — soit près de 5 % de la population totale.
Ce chiffre, établi en 1923, traduit l’ampleur du drame : presque chaque foyer a perdu un proche, un fils, un frère, un mari. Derrière ces statistiques se cachent des vies interrompues, des familles endeuillées, des existences brisées.

Le monument aux morts, érigé quelques années plus tard au cœur du bourg, porte gravés ces 165 noms — une longue liste où chaque lettre témoigne d’un sacrifice. Pour une commune rurale comme Fay-de-Bretagne, l’hécatombe fut terrible : une génération entière d’hommes jeunes et robustes manqua à l’appel, bouleversant durablement l’équilibre social et économique du village.
Mais malgré la douleur et les absences, la population fit preuve de courage et de résilience. Les familles, les veuves, les orphelins, aidés par la solidarité des habitants, relevèrent peu à peu la tête et continuèrent à faire vivre la terre, les traditions et la mémoire de ceux qui étaient tombés.

Aujourd’hui encore, à Fay-de-Bretagne, les noms de Charles, Pierre et Joseph Joulain s’inscrivent dans cette mémoire collective. Leur histoire, à l’image de tant d’autres, raconte le courage silencieux d’une génération sacrifiée, mais jamais oubliée.

Le monument aux morts de Fay de Bretagne

Comme dans toutes les communes de France, Fay-de-Bretagne a voulu honorer ses disparus par l’érection d’un monument aux morts, symbole du souvenir et du sacrifice. Ce monument, devenu le cœur de la mémoire collective, est inauguré le 8 mai 1921, une date qui prendra plus tard une résonance toute particulière dans l’Histoire.

Ce jour-là, le village tout entier se rassemble. La cérémonie s’ouvre par une messe solennelle dans l’église paroissiale, célébrée à la mémoire des enfants de Fay tombés pour la patrie. L’émotion est palpable : familles, veuves, anciens combattants et enfants se pressent dans la nef, où chaque regard cherche un nom gravé dans le souvenir et sur le mur de l’église.

À la sortie de l’église, une procession s’organise vers le cimetière. Plus de 1 500 personnes défilent dans un silence recueilli, entourées par la fanfare de Blain, dont les cuivres apportent à cette journée une note à la fois solennelle et fraternelle. Les drapeaux se baissent, les têtes s’inclinent, et le curé procède à la bénédiction du monument, érigé « en hommage aux enfants de la commune morts pour la France ».

Dans cette foule compacte, beaucoup pleurent encore leurs fils, leurs frères, leurs maris. Mais à travers cette cérémonie, Fay-de-Bretagne retrouve une forme d’unité : celle d’un peuple meurtri qui choisit, malgré la douleur, de se souvenir ensemble.

Le retour de Charles

Comme beaucoup de soldats tombés au front, Charles a d’abord été enterré à Mélicocq, loin de sa famille et de son village natal. Mais les siens ne pouvaient se résoudre à laisser leur fils reposer sur une terre inconnue, à des centaines de kilomètres de Fay-de-Bretagne. Ils firent donc rapatrier ses restes dans la commune.

Avant l’inhumation, la famille de Charles expose son cercueil à la chapelle de la Madeleine, permettant à ses proches, mais aussi aux voisins, de venir se recueillir et dire un dernier adieu. Une photographie de cette cérémonie immortalise l’instant : on y voit son père, usé par les drames, vêtu de noir, penché sur le cercueil de son fils. Malheureusement, cette image s’est perdue au fil des années dans les archives familiales, laissant seulement le souvenir de ce moment poignant.

Charles repose désormais près de ses parents dans le cimetière de Fay-de-Bretagne. Sa tombe, toujours soigneusement fleurie aujourd’hui, porte une plaque en zinc, usée par le temps mais témoin silencieux de sa mémoire. Pour ceux qui observent attentivement, elle raconte l’histoire d’un jeune homme parti trop tôt, mais dont le souvenir reste vivant au cœur de sa commune et de sa famille.

Le bleuet de France, pour le souvenir

Plus d’un siècle après la Grande Guerre, la mémoire des poilus demeure vivante. Chaque 11 novembre, dans les villages de France, les cloches sonnent à nouveau, les drapeaux s’inclinent, et les enfants déposent des fleurs au pied des monuments aux morts. À Fay-de-Bretagne comme ailleurs, ces cérémonies rappellent que derrière chaque nom gravé dans la pierre, il y a une vie, une famille, une histoire.

Un siècle plus tard, le Bleuet de France continue d’agir : il soutient les anciens combattants, les veuves, les blessés de guerre, mais aussi les militaires d’aujourd’hui et les victimes d’attentats. Chaque don contribue à prolonger ce lien de fraternité né dans les tranchées (https://www.bleuetdefrance.fr/).

Ainsi, à travers ces hommages, la France n’oublie pas. Le Bleuet que l’on porte à la boutonnière chaque 8 mai et 11 novembre n’est pas seulement une fleur : il est le symbole de la reconnaissance et de la transmission, un pont entre les générations, un rappel silencieux du prix de la paix et de la liberté.

Quelles leçons pour les générations qui ont suivi ?

L’histoire de Charles Joulain, comme celle de ses frères et de tant d’autres habitants de Fay-de-Bretagne, illustre à la fois le courage et le sacrifice de toute une génération. Ces hommes, partis défendre la patrie, ont laissé derrière eux familles, terres et espoirs, et souvent des séquelles ont marqué durablement ceux qui sont revenus. Pierre, Joseph et Charles portent ainsi l’empreinte de la guerre : l’un alité et brisé par les années de combat, l’autre décoré mais prématurément disparu, le dernier tombé sur le champ de bataille, loin de sa maison mais enfin revenu auprès des siens.

Aujourd’hui, leur histoire nous rappelle que la mémoire n’est pas seulement un hommage aux morts, mais aussi un devoir pour les vivants. Nous leur devons le respect, la reconnaissance et la transmission de leur courage, afin que les générations futures comprennent ce qu’ils ont enduré pour défendre leur pays et leur communauté. Plus qu’un récit de souffrance, l’histoire de Charles et de ses camarades est un appel à préserver la paix, à cultiver la solidarité et à ne jamais oublier les sacrifices qui ont façonné notre présent.

Je tiens à remercier ma mère, Madeleine Bretel, et ma marraine, Monique Joulain, pour leurs précieux souvenirs et les nombreux renseignements qu’elles m’ont transmis sur les frères Joulain, gardiennes fidèles de la mémoire familiale.

Mes remerciements vont également à Pierre Bihan, pour sa patience, son écoute bienveillante et les histoires passionnantes qu’il m’a partagées sur la commune de Fay-de-Bretagne, qui ont enrichi ce récit d’une dimension humaine et locale inestimable.